Tarde de Pizza e Talentos

Esse é nosso último evento aberto ao público em 2016! Além da venda de pizzas, não vão faltar doces deliciosos.  Nessa festa, em especial, os participantes da Casa terão a oportunidade de dividir conosco seus talentos, exibi-los em diversas apresentações ao longo do dia. O Bazar e as brincadeiras são outras importantes atrações.

Estão todos convidados!!!!

Homenagem aos Evangelizadores e aos integrantes do Apoio

“Não serei o poeta de um mundo caduco.
Também não cantarei o mundo futuro.
Estou preso à vida e olho meus companheiros.
Estão taciturnos, mas nutrem grandes esperanças.
Entre eles, considero a enorme realidade.
O presente é tão grande, não nos afastemos.
Não nos afastemos muito, vamos de mãos dadas. (...)”

 

Às vezes parece que o mundo não tem mais jeito, está acabado. Diante de tanto mal nos sentimos impotentes e somos perturbados por tamanha dor.

O que fazer?

Como sugere o poeta Carlos Drummond de Andrade, não cabe simplesmente nos prendermos ao passado, tampouco fantasiarmos o futuro. Devemos focar o presente.

É justamente pelo presente – o trabalho de cada um de nós na equipe de Evangelização Infanto-Juvenil –, que nos encontramos e nos apoiamos, uns aos outros.

Seguimos de mãos dadas, nutrindo a esperança de que toda a semente plantada nos Espíritos de crianças, jovens e adultos pode gerar bons frutos. Não tenhamos dúvidas:

“a criança é a sementeira que aguarda, o jovem é o campo fecundado e o adulto é a seara em produção. Conforme a qualidade da semente, teremos a colheita. (...) A tarefa da educação, por isso mesmo, é de relevância, enquanto que a da EVANGELIZAÇÃO é de urgência salvadora. ” (Terapêutica de Emergência, pp16-17. Pelo Espírito Amélia Rodrigues).

É isso o que nos move. Sejamos poetas do presente, conscientes da importância e da responsabilidade da nossa tarefa.

A Direção de Infância e Juventude agradece a participação de cada um e chama a atenção para que “ (...) não nos afastemos muito, vamos de mãos dadas!(...)”. Pois  a Evangelização no Grupo Espírita Caravana do Amor – Irmã Amálya – depende de todos nós.

O Jovem Espírita no Mundo - O Jovem e o Trabalho Mediúnico

Para o Espiritismo, é de fundamental importância o trabalho mediúnico. Na Caravana do Amor, o número de jovens médiuns cresce cada vez mais, o que é ótimo para o trabalho. A nossa Casa tem o lema da renovação, e hoje o nosso grupo conta com cerca de 15 no trabalho. A Irmã Amalya prepara os médiuns desde muito novos, sendo essa uma preparação muito trabalhosa e demorada que muitas vezes ocorre durante o sono. Para ser um jovem médium, é preciso ser muito vigilante e responsável, pois de nada adianta só o árduo trabalho da espiritualidade se o adolescente não levar a sério essa imensa tarefa que é ser um médium atuante numa Casa Espírita.

A mediunidade é um bem que, se não for usado da melhor forma, pode ser retirado. É um mecanismo grandioso para fazer caridade, devendo ser usado somente com esse propósito. De nada adianta um jovem  que como médium é empenhado se ele vai ao mundo pertencendo ao mundo, por exemplo. Dessa forma, ser médium não é só ter uma boa postura dentro da Casa Espírita, mas sim em sua vida por completo. Para ser um bom médium você tem que, acima de tudo, ser diferente da maioria, ou seja: tem que exemplificar o bem.

Quando se está na juventude com um papel mediúnico, diversos obstáculos podem ser colocados pelas trevas, tais como: influência de amigos para fazer coisas que não são inerentes à doutrina, perturbação no lar, desinteresse pela Casa Espírita, etc. Porém, a vigilância tem que ser constante, não podemos deixar que esses obstáculos nos tirem do caminho correto.

Não temos conhecimento de  muitos jovens vultos espíritas. No entanto, os que nós temos notícias são bem marcantes, como as irmãs Fox que foram algumas das maiores médiuns da fase inicial do Espiritismo:  Margaret tinha 14 anos e Kate 11. Elas se comunicavam com os Espíritos por batidas ou ruídos e deram a condição de que ocorresse um dos principais e memoráveis fenômenos espirituais. Também é importante destacar a participação de 2 importantes jovens no trabalho da codificação da doutrina, Julie (15 anos) e Caroline Baudin (18 anos), que psicografaram quase todas as questões do Livro dos Espíritos em reuniões familiares regidas por Allan Kardec. Um vulto jovem cristão igualmente importante foi João Evangelista, que tinha 13 anos quando começou a seguir Jesus em sua árdua jornada. Acompanhante fiel que era, ficou ao lado do mestre até a hora de sua crucificação. Apesar da pouca idade, chegou a ser designado pelo Cristo para que ficasse junto de sua mãe Maria após seu desencarne.

Como ressalta uma mensagem da FEB - Federação Espírita Brasileira “a contribuição na seara espírita possibilita ao jovem o conhecimento mais aprofundado da doutrina e a vivência mais próxima dentro do movimento, permitindo unir cabeças, corações e mãos em prol da promoção do bem e da contribuição da paz. A criação e o fortalecimento dos laços entre o jovem e a Casa Espírita trazem benefícios para todos, (...) integra os diversos segmentos etários, fortalecendo a troca de experiências e o sentimento de união (...) e investe na continuidade, a médio e a longo prazos, dos trabalhos a serem desenvolvidos.”

Dentro dessa perspectiva, podemos refletir sobre qual é o papel do jovem dentro da nossa Casa, a Caravana do Amor. Pois ele, quando verdadeiramente “desperta para as oportunidades do trabalho voluntário, auxilia na realização de diferentes atividades e cria o hábito do estudo, o que contribui para o autoconhecimento e para a ampliação da capacidade de fazer escolhas.

Conforme nos aponta Emmanuel, 'A juventude pode ser comparada à esperançosa saída de um barco para viagem importante. A infância foi a preparação, a velhice será a chegada ao porto. Todas as fases requisitam as lições dos marinheiros experientes, aprendendo-se a organizar e a terminar a viagem com êxito desejável.” (Psicografia de Francisco Cândido Xavier, Caminho, verdade e vida, FEB). Trabalhemos, pois, apontando caminhos e caminhando juntos, para que a juventude encontre êxito nessa viagem reencarnátoria.”

1.Juventude e Tarefa Espírita. Disponível em: http://www.febnet.org.br/blog/geral/estudos/dij/juventude-e-tarefa-espirita

2. Idem

Sonoterapia

Sonoterapia é um tratamento espiritual que ocorre no Grupo Espírita Caravana do Amor - Irmã Amálya há alguns anos. Tratamento espiritual é uma expressão utilizada para designar um conjunto de ações terapêuticas de fundamentação religiosa. No caso específico da sonoterapia efetuada no Grupo Espírita Caravana do Amor - Irmã Amálya, essas ações são direcionadas ao perispírito do assistido. Pode-se dizer, resumidamente, que perispírito é o elemento semi-material que liga o corpo material ao espírito.

Este tratamento acontece nas reuniões de desenvolvimento mediúnico, às segundas-feiras; de evangelização infanto-juvenil, aos sábados; e na reunião aberta ao público, às quartas-feiras; tendo o objetivo de atender a todos os encarnados que necessitem de amparo espiritual dessa ordem.

O processo ocorre da seguinte maneira: a mentora espiritual da Casa, Irmã Amálya, identifica na sala de passe os assistidos que necessitam deste tratamento espiritual e os encaminha à sala onde acontece o atendimento. Por ordem de chegada na sala, eles ocupam as macas e são induzidos ao sono pela mentora, que aplica em seus períspiritos fluidos anestésicos e outros tipos de fluidos benfazejos, conforme cada caso. Ao longo do tratamento, os médiuns que colaboram nesse atendimento, através da imposição de suas mãos, potencializam a terapia doando seus próprios fluidos, que são manuseados pela espiritualidade, podendo ser misturados ou não aos fluidos espirituais. Os Espíritos desencarnados que necessitam desse tipo de atendimento, recebem tratamento semelhante a esse, que lhes é aplicado pelos Espíritos elevados que atuam na Casa, no ambiente espiritual do Grupo Espírita.

Desde que esse tratamento espiritual começou a ser realizado na Casa, houve modificações inseridas pela espiritualidade superior. No Início, a maioria dos assistidos era induzida ao sono na sala de passe. Alguns necessitavam ser carregados literalmente até a maca na sala de sonoterapia. O tratamento não tinha tempo determinado para acontecer, variando o tempo conforme cada caso. Durante um longo período, a espiritualidade estabeleceu o tempo de três minutos para atendimento a cada pessoa, sendo muitas vezes ampliado esse tempo, mediante a necessidade de cada um. Atualmente,a sonoterapia é aplicada durante dois minutos, conforme orientação espiritual, podendo haver variações do tempo.

Nos relatos mais frequentes daqueles que são submetidos ao tratamento, pode-se observar que muitos experimentam grande relaxamento durante o período que estão na maca, outros atestam o alívio de suas dores físicas e alguns dizem sentir no corpo físico as intervenções que lhes são aplicadas no perispírito pela espiritualidade. Imediatamente após o atendimento, os relatos são de sensação de tranquilidade e paz profundas.

Planejamento Reencarnatório

No plano espiritual, antes de iniciar uma nova encarnação, temos a possibilidade de realizar o nosso planejamento encarnatório, desde que tenhamos condições para isso. Nisto consiste o livre-arbítrio. Deus nos dá o poder de escolha e estando liberto da matéria, a forma de pensar é outra, temos a percepção clara do verdadeiro objetivo da reencarnação. Quando não temos condições de realizar o planejamento, Espíritos esclarecidos suprem essa necessidade, mostrando-nos o melhor caminho a ser seguido. E quando não queremos reencarnar, por não compreender a sua necessidade, seja por inferioridade ou má vontade, temos uma encarnação compulsória.

Quando escolhemos alguma prova, temos consciência da luta que vai nos aguardar, mas não sabemos todos os acontecimentos, até porque alguns acontecimentos são consequências de nossas escolhas. “Se o Espírito quis nascer entre criminosos, por exemplo, sabia dos riscos a que se exporia, mas não tinha conhecimento dos atos que viria a praticar; esses atos são efeito de sua vontade ou de seu livre-arbítrio.”

Quando encarnamos, reencontramos amigos e também aqueles com quem não temos afinidades. Isso faz parte do nosso planejamento e é primordial para nosso aperfeiçoamento. Em muitos casos, esses encontros ocorrem dentro de casa, com pessoas da nossa família, com quem convivemos diariamente.

Nós, espíritas, temos que ter em mente que possivelmente a escolha foi nossa e que a maioria das pessoas que passam pelas nossas vidas nos permitem aprender algo. Quando encarnados, estamos sempre em provação, sempre sujeitos às coisas mundanas, por isso temos que orar e vigiar a todo o momento. É isso o que a nossa mentora nos pede, que façamos a diferença, principalmente os jovens. Podemos ir ao mundo sem pertencer a ele.

1. KARDEC, Allan. Livro dos Espíritos, questão 259.

1ª Mostra de Flimes Espíritas do Estado do Rio de Janeiro

Vem ai a 1ª Mostra de Flimes Espíritas do Estado do Rio de Janeiro.

Durante a semana da mostra serão apresentados filmes e documentários de cunho espírita, além de curadoria, debates e muito mais.

Veja a programação e maiores informações no site:

http://www.mostradefilmesespiritas.org/

Importância do estudo

“Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que faz para dominar suas más inclinações” (Allan Kardec - E.S.E., capítulo XVII, item 4). Mas, como podemos iniciar nossa transformação moral? Como saber o que fazer e como agir? Quem já tem, pelo menos, uma semana de estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo, já possui ensinamentos suficientes para refletir sobre suas atitudes, a ponto de identificar o que precisa ser melhorado. Esse não é um processo rápido e simples, não acontece de uma hora para outra. É preciso grande perseverança em seus propósitos, para que se consiga melhorar um pouco a cada dia. 

A Doutrina Espírita, no entanto, não é composta apenas pelo Evangelho, onde se encontra a sua base moral, mas por vários outros livros e, principalmente, por outros quatro, também organizados por Allan Kardec. São eles: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, A Gênese e o Céu e o Inferno. Juntamente  com o Evangelho, compõem o Pentateuco. 

Além disso, por diversas vezes, os mesmos temas e assuntos tratados no Pentateuco são abordados em outros livros, com um enfoque um pouco diferente, nos trazendo uma compreensão mais aprofundada. Com o objetivo de aglutinar os pontos de convergência de diversos estudos importantes para a Doutrina, as apostilas de Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita, organizadas pela Federação Espírita Brasileira, nos permitem realizar uma análise mais avançada e abrangente de cada tema.

Clique nos links abaixo para baixar as apostilas do Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita. 

Apostila 1      |      Apostila 2      |      Apostila 3

Pensamento é força

"Palavras convencem, mas o exemplo arrasta". A frase, bem conhecida entre os cristãos, nos encoraja a sermos sempre vigilantes em nossas ações. Aliás, a melhor maneira de se ensinar o bem é por meio de uma vida pautada em atitudes condizentes com os ensinamentos de Jesus Cristo.

Para os seguidores do Espiritismo as ações possuem valor inquestionável, contudo, é preciso ressaltar também a importância dos bons pensamentos. Eles são fundamentais para a qualidade dos trabalhos mediúnicos e nossa vida cotidiana em geral, pois o que define nossos acompanhantes espirituais são nossas vibrações, que são produzidas pelo que pensamos e sentimos.

Em um tratamento de passe espiritual, por exemplo, ocorre uma transmissão de fluidos magnéticos e espirituais, com a finalidade de auxiliar na recuperação de desarmonias físicas e psíquicas do assistido. O espírito Emmanuel esclarece em psicografia, através de Chico Xavier, que tanto a transmissão quanto a recepção do passe têm relação com os pensamentos e sentimentos dos envolvidos. Isso ocorre porque, no momento do passe, o médium se sintoniza com os Espíritos elevados, geralmente através de uma prece. Os fluidos, então, serão compartilhados com o receptor, se este estiver de coração aberto.

O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo VIII, no item "Pecado por pensamento: adultério" reforça o impacto do que é produzido pela mente, afirmando que "A verdadeira pureza não está somente nos atos, mas também nos pensamentos, porque aquele que tem o coração puro não pensa mesmo no mal (...)"

Existem também os Espíritos que nos são afins, que possuem vibrações compatíveis com as nossas. A partir da sintonia que estabelecem conosco, exercem grande influência sobre nossos pensamentos e nossas ações, chegando ao ponto de absorvermos ideias que não são nossas, como dito em O Livro dos Espíritos, perguntas 459, 460 e 461 do capítulo IX.

Por fim, o Evangelho de Marcos, capítulo 14 e versículo 38, nos apresenta a seguinte mensagem: "Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca." Essa passagem nos alerta sobre nossas atitudes, assim como nos faz uma recomendação: "Vigiai", pois com observação constante podemos ter conhecimento das más inclinações que possuímos. "Orai", para estabelecer uma conexão com Deus e os Espíritos superiores, a fim de nos fortalecermos perante os conflitos existentes.

A animação abaixo é complementar ao texto, porque apresenta uma explicação científica a respeito do funcionamento do cérebro e a propagação dos nossos pensamentos. Não deixe de assistir! 

O Fermento Espiritual

“Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda?”

- Paulo. (I Coríntios, 5:6).

“O fermento é uma substância que excita outras substâncias, e nossa vida é sempre um fermento espiritual com que influenciamos as existências alheias. Ninguém vive só. Temos conosco milhares de expressões do pensamento dos outros e milhares de outras pessoas nos guardam a atuação mental, inevitavelmente. Os raios de nossa influência entrosam-se com as emissões de quantos nos conhecem direta ou indiretamente, e pesam na balança do mundo para o bem ou para o mal.”[1]

O trecho acima evidencia a influência das nossas palavras e pensamentos sobre os que estão à nossa volta e vice-versa, estejam eles encarnados ou desencarnados. Mas para além de pensamentos e palavras, é necessário considerarmos que essa influência também se exerce através de modos, costumes e atitudes.

Em relação ao pensamento, sabemos que este é o modo pelo qual os Espíritos se comunicam e transmitem suas inspirações (boas ou más). O nosso pensamento gera energia e a sua intensidade varia de acordo com nossa concentração.

Como o pensamento, as palavras têm poder construtivo ou destrutivo, de acordo com o sentido que lhes damos. Sendo elas, as palavras, a exteriorização do pensamento, também atuam à distância. Daí advém a nossa responsabilidade no uso dessa grande ferramenta. Devemos atentar para a importância de saber ouvir e não fortalecer o mal, evitando evidenciá-lo nas conversas.

Segundo o Livro dos Espíritos, os costumes influenciam bastante a nossa aparência física e moral. Se nossos costumes forem saudáveis emanaremos saúde, harmonia e bem-estar. Já se tivermos costumes degradantes, a nossa psicosfera individual irá emitir desequilíbrio. E os nossos modos, que de certa forma estão interligados aos nossos costumes, representam fator decisivo para a construção do nosso próprio ambiente espiritual, que irá emanar para as pessoas o bem ou o mal que cultivamos.

Vale destacar que, para seguirmos o bom caminho, não precisamos adotar uma postura solene e grave, já que a alegria santificada, ou seja, a alegria que não agride os bons modos e costumes, tem a sua importância na construção do Reino de Deus, dentro de nós e também ao nosso redor.

Por fim, atitude é definida como uma norma de procedimento que determina o nosso comportamento. Particularmente, a atitude de quem busca se melhorar deve ser orientada à pratica da autocrítica, isto é, o exercício de recorrer à consciência, a fim de indagar-se constantemente:  Fiz o melhor que podia?Pratiquei  todo bem ao meu alcance? 

Os quatro elementos destacados estabelecem uma íntima relação.  Os nossos pensamentos – verdadeiro fermento espiritual – determinam nossas atitudes, gerando os nossos hábitos e produzindo nossas palavras.

  

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[1]Trecho do texto Fermento Espiritual. Livro: Fonte Viva. Autor: Emmanuel. Psicografia de Francisco Cândido Xavier.

Não se pode servir a Deus e a Mamom

O que significa servir a Mamom? Mamom era um Deus adorado pelos sírios na Antiguidade. Ele representava as riquezas materiais. Logo, servir a Mamom é dedicar-se a cultivar os bens materiais e adquiri-los cada vez mais.

O que significa servir a Deus? Sabendo que Deus é infinitamente justo e bom, e que deseja essas qualidades para os homens, conclui-se que servir a Deus é procurar fazer o bem ao próximo e praticar a caridade, acima de tudo.

Podemos também comparar o conceito de servir a Deus ou a Mamom com a porta larga que são citadas no capítulo XVIII do Evangelho Segundo o Espiritismo. Passar pela porta estreita é uma alegoria, pois esta seria o caminho do bem, em que lutamos contra as nossas imperfeições, logo pode ser associada a servir a Deus, uma vez que requer maior esforço de nossa parte. Passar pela porta larga seria como permanecer na nossa zona de conforto, sem fazer muito esforço para se melhorar, podendo se associar a servir a Mamom. Não é possível passar pelas duas portas. Aquele que não combate suas más inclinações está somente apto a passar pela porta larga. Assim, adaptando o conceito  de servir a Deus e a Mamom a esta realidade do jovem, a frase que dá o título ao texto pode ser compreendida da seguinte maneira: Não é possível agradar a duas vontades distintas ao mesmo tempo.

Muitos jovens, por sua pouca idade, não tem preocupações com dinheiro tal qual os adultos. No entanto, atualmente, é comum vermos jovens com uma vida desregrada e muito mais direcionada ao lado material, abusando de drogas lícitas e ilícitas, sendo promíscuo, desconsiderando completamente os valores morais e propagando discursos de ódio de toda natureza. Neste caso, ele estaria seguindo pela porta larga.

Abordando especificamente o jovem espírita, entende-se que este precisa viver as coisas relacionadas à sua época, pois, antes de tudo também é jovem. Porém é essencial que ele saiba discernir o que é certo do que é errado e que tenha consciência de que tudo o que plantar irá colher, tanto para o bem quanto para o mal.

Conclui-se, portanto, que o jovem estará servindo a Mamom no momento em que usa o seu livre arbítrio para realizar ações contrárias às leis de Deus, mesmo tendo conhecimento dos ensinamentos da moral Cristã, pois assim estará tentando servir a vontade  de dois senhores distintos.

Em outro aspecto, o jovem espírita estará servindo a Deus, quando se esforça para combater suas imperfeições com base nos preceitos da moral espírita Cristã, é alegre, não perde tempo com o ódio, nem com rancor, honra os seus pais e familiares, ama o próximo como a si mesmo, sendo indulgente com as fraquezas e defeitos alheios, não tem vaidades e em todas as situações procura sempre o bem que pode atenuar o mal. Mostra-se, assim, como um verdadeiro servo de Deus.